为通过共读探索阅读方法，共同提升阅读能力，自2025年6月至暑假期间，图书馆以第三届“BNU书香大使”为领队的10个“白话漫谈”读书沙龙小组分别开展了《如何阅读一本书》的深度共读。在一次次思维碰撞与方法探索中，同学们收获了阅读的乐趣，掌握了基本的阅读法则。
近期，我们将逐一展示10个读书沙龙小组有关《如何阅读一本书》的共读成果。今天，“苔栖共读”带来他们对于《如何阅读一本书》的共读收获，与大家分享和交流。
PS：“苔栖共读”读书沙龙仍在持续招募中，欢迎加入！（请扫描文后二维码报名）
“苔栖共读”读书沙龙
队长：BNU书香大使 朱雅婷
数学科学学院2024级本科生
在我们的沙龙，所有声音都会被倾听，细微感受皆受珍视。苔藓覆石生长，栖息共生，在缝隙中扎根，柔韧渗透，正如书籍的力量。在这里你将收获：用分析阅读、主题阅读的方法阅读社会科学类图书，共同探讨如何提高阅读能力，学会“翻译”作者的语言，厘清问题，界定议题，分析讨论。
展开剩余88%每次共读都是思想碰撞，我们拒绝标准答案，鼓励在阅读时埋下质疑的种子——当舆论浪潮席卷时如何保持独立思考？当文明叙事遮蔽暴力时怎样直面真相？当性别枷锁根深蒂固时如何重新定义自我？……
我们将以书会友，请带着你的困惑与锋芒前来，与真正的自己相遇——因为所有对世界的追问，终将化作让我们读懂生命的力量。
部分沙龙成员合影
部分成员的沙龙寄语
沙龙收获与核心观点
01
平等对话
主动阅读是 “平等对话”，而非单向接收：让主动阅读成为结合自身经验与作者观点碰撞的过程。
02
按需适配
阅读分层是按需适配，拒绝统一标准。针对 “读不同书都用同一种方式” 的问题，我们通过交流形成共识：基础阅读适合快速获取信息的场景，比如读新闻、短篇散文；检视阅读可用于筛选书籍，有同学分享用检视阅读法快速判断一本小说是否符合自己的阅读喜好，节省了不少时间；分析阅读仅用于值得深入琢磨的书籍，比如经典文学作品或专业核心书；主题阅读则适合研究某个小话题，比如有人想了解 “不同书籍对‘阅读方法’的看法”，就用主题阅读法整合多本书的观点。
03
为我所用
阅读的核心是 “为我所用”，而非 “完成任务”。讨论中，大家摒弃必须读完一本书才算完成阅读的想法：阅读方法的价值在于服务自身需求。有同学用分析阅读法梳理喜欢的小说结构，提升自己的写作思路；有同学用检视阅读法快速筛选专业选修课的参考资料，减轻阅读压力，真正让书中方法融入日常阅读场景。
04
检视阅读法
拿到一本书后，先根据自己的阅读目的确定检视重点。比如如果是选小说，花 5 分钟看封面、作者简介、目录，判断故事类型是否感兴趣；再花20分钟左右读开头几章，感受文笔风格；最后花 5 分钟翻阅中间章节，看情节是否吸引自己。如果是选专业参考书，重点看目录中的章节主题、前言里的内容摘要，快速判断是否符合学习需求。
05
结对分析阅读法
每组两人共同阅读同一本需要深入理解的书。每人先独立用分析阅读法梳理章节内容，然后互相讲解自己的理解，比如一人讲解作者的核心观点，另一人补充作者支撑这个观点的论据，遇到分歧时共同翻阅书籍原文，一起讨论，加深对内容的理解，同时提升交流与合作能力。
阅读感悟与讨论
@朱雅婷
收获打开阅读之门的钥匙
翻开《如何阅读一本书》前，我的阅读状态比较混乱——书籍堆积很多，却难以形成有效的关联。这个夏天，艾德勒和范多伦的这部经典之作，为我提供了一把整理图书的钥匙。
书中将阅读分为四个层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。我决定将这个框架应用于暑期阅读计划中，选择了《规训与惩罚》《第二性》和《想象的共同体》三本人文社科著作作为实践对象。
检视阅读让我学会了“快速诊断”一本书。面对福柯厚重的《规训与惩罚》，我不再像从前那样从第一页开始艰难啃读，而是先用20分钟浏览全书：研究目录、翻阅引言结论、跳读关键章节。这种“鸟瞰式”阅读帮助我迅速把握全书的架构与核心论点，避免了在细节中迷失方向。
分析阅读阶段，我开始与文本深度互动。读波伏瓦的《第二性》时，我不断追问：她的主要论点是什么？论证是否充分？与我自身的观察体验有何异同？我在书页空白处写下密密麻麻的批注，有时赞同，有时质疑。这种主动的阅读方式让我的思维始终处于活跃状态，不再是被动接收信息的容器。
最令我受益匪浅的是主题阅读的应用。我将本尼迪克特·安德森的《想象的共同体》与之前读过的相关著作联系起来，探索“民族认同”这一主题在不同学者笔下的变奏。通过比较阅读，我不仅理解了各家的观点，更开始看到知识领域的空白处，甚至萌生了自己的思考方向。
这个夏天的阅读实践让我意识到，真正的阅读不是简单地用眼睛浏览扫过文字，而是思维的训练和与作者心灵的对话。我学会了在阅读前先明确目的：是为了获取信息、增进理解，还是寻找批判的靶子？不同的目的决定了不同的阅读策略。
我感到自己的阅读能力获得了质的飞跃。那些曾经令我望而生畏的大部头著作，现在变成了可以拆解、分析和对话的伙伴。
@赵宸
每一本好书都是一次邀请
这个夏天，我带着莫提默·J. 艾德勒的《如何阅读一本书》开启了一段新的的阅读之旅。书中所倡导的“主题阅读”与“对话式阅读”不再是抽象理论，而是成为了我与每一本书相遇时的一个通道。
艾德勒将阅读比作一场对话，读者不应被动接受，而应主动质疑、回应。我尝试将这种方法带入自己的暑期书单：《乡土中国》《万历十五年》《存在与虚无》。每打开一本书，我便想象自己正与作者对坐，有时认同，有时反驳。
读《乡土中国》时，我不再满足于理解费孝通先生的“差序格局”，而是追问：这种传统格局在当代城市社会中发生了怎样的变形？我在书页边缘写下自己的观察，将理论与现实相勾连。这种阅读方式让经典文本焕发出新的生命力，它不再是高高在上的权威论述，而是可以与之切磋的思想伙伴。
《如何阅读一本书》中提出的“检视阅读”也让我受益匪浅。面对萨特厚重的《存在与虚无》，我先用半小时快速浏览全书，把握基本架构，再深入关键章节。这种方法不仅提高了阅读效率，更避免了我陷入哲学文本的细节迷宫而迷失方向。我学会了在阅读中“抓大放小”，先建立整体认知，再逐步深入。
最珍贵的收获是学会了做阅读的主人。从前我常被书的权威性所震慑，现在则能够平等地与每一本书交流。读《万历十五年》时，我欣赏黄仁宇的“大历史观”，但也保留自己的疑问：微观个体的命运是否被过于宏大的叙事所淹没？这种批判性思考让阅读成为真正的思想锻炼，而非简单的知识接收。
夏日将尽，书架上的书或许有限，但内心的版图已然扩展。《如何阅读一本书》赠予我的不仅是一套方法，更是一种阅读的态度——主动、对话、批判。每一本好书都是一次邀请，邀请我们参与人类永恒的思想对话。这个夏天，我学会了如何接受这份邀请，并在空白处写下自己的回应。
贾晴云
书中提到了基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读四个层次，我有点分不清检视阅读和分析阅读的区别，感觉都是认真读一本书。另外，我们平时读一本普通的畅销书，应该用到哪个层次就够了呢？
朱雅婷
这个问题特别好，我刚开始读这本书有这个困惑。我觉得，检视阅读的核心是“快速摸清一本书的骨架”，目的是判断这本书是否值得你花更多时间深入读，这个过程是“浅尝辄止”但有目的的。而分析阅读是“精读”，是对一本书的全面拆解，需要你厘清书籍的逻辑脉络、找出作者的核心论点和论据，甚至还要对作者的观点做出自己的评判。
至于读普通畅销书用哪个层次，要看你的阅读目的。如果只是想了解书里的核心观点，检视阅读就足够了，能快速get到有用的信息；但如果这本书的观点对你很有启发，你想深入理解背后的逻辑，甚至要把里面的方法用到实际生活中，那就需要用到分析阅读的部分步骤~
赵宸
书中分析阅读的第二条规则是“找出一本书的重要篇章，将它们按照顺序与关联性组成一个整体的架构”，我尝试用这个规则读一本历史类书籍，发现里面的章节很多，事件也比较零散，不知道该怎么梳理出核心架构，有没有具体的实操方法或者实践可以分享？
朱雅婷
我之前读一本历史书也遇到过同样的问题，现在想想，可以总结两个小方法，希望对你有用。第一个方法是“先找核心问题”，历史类书籍不管章节多零散，作者肯定是围绕某个核心问题展开的，比如“某个朝代兴衰的原因”“某个历史事件的影响”，你可以先从序言和结论里找这个核心问题，然后回头看每个章节是不是在为这个核心问题提供论据，把和核心问题相关的章节挑出来，再按照时间顺序或逻辑顺序重新梳理一下。
第二个方法是画思维导图，不用太完美，先把每个章节的标题和核心内容简单记下来，然后观察这些内容之间的关联，比如哪些章节是讲背景铺垫的，哪些是讲核心事件的，哪些是讲后续影响的，把它们在思维导图上归类整理，慢慢就会形成一个清晰的架构~
张晶鹏
读这本书让我明白，阅读不是被动接收信息，主动提问才是关键。现在读书，特别是比较难的书，我会带着三个问题读：作者想解决什么问题？用了哪些论据支撑观点？观点是否合理？这样能集中注意力，还能快速抓住核心，避免读完就忘。哪怕是读小说，也可以问角色动机、情节逻辑，阅读体验感觉完全不同。
朱雅婷
谢谢你的分享呀，很高兴《如何阅读一本书》给你带来阅读收获！
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